¿Se acuerdan de todo este tema con la tumba de Jesús descubierta en el barrio de Jerusalem, Talpiot Hamizraj por el cinemático Indiana Simcha Jacovici?
La tumba no está abierta al público y no se ha publicado su ubicación exacta en los diarios.
Pero hoy estuve en Talpiot Hamizrach, y resulta que un amigo al que fui a visitar vive en Planta Baja, y Jesús un piso más abajo del mismo edificio. Según me ha contado, los excavadores tuvieron que pedirle a la administración del edificio permiso para meter una camarita por el sótano y filmar para la película.
Yo no sé qué pensar. Estuve mirando el agua que me sirvieron un rato largo y no la ví cambiar de color. Igual decidí no tomarla ya que tenía que manejar de vuelta a casa.
Decir "la tumba de Jesús" suena mucho mejor que "una tumba de la época de Jesús". Vende mejor. Lo mismo pasa con "el barco de Jesús" que encontraron en el Kineret y se exhibe en Genosar. Es imposible determinar a quién pertenece una tumba de hace dos mil años, a menos que se encuentre una inscripción de la época en la misma tumba, cosa poco frecuente. Lo que sí, los arqueologos saben decir con relativa sencillez de qué período es cada tumba.
ResponderSuprimirAdemás, llamándola "tumba de Jesús" pueden atraer polémica. Los católicos/ortodoxos señalan desde el siglo IV la tumba de Jesús en la Iglesia del Santo Sepulcro. Hasta donde sé, geográficamente tiene más sentido que Talpiot Mizraj. Está apenas por fuera de las murallas de la ciudad (donde pasaban las murallas de entonces, no las de hoy), y se ha demostrado arqueológicamente que allí había un cementerio judío de Jerusalén en la época. En cambio Talpiot está bastante más lejos (aunque a medio camino hacia Belén... será por eso?).
Algunos protestantes creen que Jesús fue enterrado en el "Jardín de la Tumba Vacía". Los arqueólogos difieren, consideran que las tumbas allí son mucho más antiguas aún. Y con todo, sigue siendo cerca de los límites de Jerusalén de aquel entonces, no tan extrañamente lejos como Talpiot Mizraj.
El tema de las reliquias sagradas es apasionante. De pequeño me pasaban en el colegio películas sobre la Sábana Santa y me fascinaban.
ResponderSuprimirLuego me hice mayor, y leí que durante un tiempo, en el mundo circulaban 14 (sí, catorce) prepucios sagrados, que pretendían ser de Jesús. Esta concreta afición de las castas sacerdotales cristianas por los prepucios fue heredada de nuestros hermanos mayores los judíos.
Lo de los prepucios caló bien: se dice que Mahoma nació con el prepucio ya circuncidado. Es una buena jugada: así se ahorran la discusión de dónde está el prepució o si se lo tragó alguna chica con dificultades. Pero la fascinación por las reliquias superó esta traba: en el palacio de Topkapi en Istanbul (en este que un libio que se hacía pasar por sirio se lió a tiros ayer) se encuentran las sandalias de Mahoma y unos pelos de su barba.
Mientras no se pretenda descubrir la tumba de Jesús en Judea o Samaria, no pasa nada.
A.
Oye, no habrán encontrado un fiambre, ¿no? Porque sería una blasfemia que te cagas.
ResponderSuprimirPor cierto, en la Seo de Lleida conservaban El Sant Drap -o Sant Bolquer-, o sea el Santo Pañal, primer pañito que le pusieron al niño Jesús. No me constan detalles sobre su uso tópico. El caso es que durante la guerra civil, para evitar que lo deshonraran las hordas rojas, se lo llevaron a Madrid y lo custodiaron en el Banco de España. Se ignora cómo, pero desapareció.
Y eso a mí me da muy mala espina. ¿Podría ser que la espantosa crisis económica que padecemos sea consecuencia del enojo divino con los mercaderes del Banco de España?
Pero hay otra cosa que me preocupa más, si cabe. Y son la cantidad de reliquias desaparecidas, como por ejemplo el santo prepucio más autentificado robado hace unos quince años en Italia y este Pañal. ¿No estará alguien haciendo experimentos para reconstruir lo irreconstruible llevado por un enfermizo deseo del advenimiento del Apocalipsis? ¿Eh?
Por lo menos no hay que buscar un gran vestuario. Calzoncillo (o pañal, depende la edad), túnica, sandalias y pará de contar.
ResponderSuprimirSi se hubiera muerto hoy, ya estarían buscando cuál eran las canciones que tenía en el Ipod justo antes de que lo crucificaran. Y habría una iglesia del Jesús rockero y otra Iglesia del Jesús cumbiantero.
ResponderSuprimirFabián, estás jugando con fuego!! :D
ResponderSuprimirYa que estamos con el tema, aprovecho para desearle un muy feliz día de la inmaculada concepción a nuestro amigo Renton.
ResponderSuprimir¿Saben qué es una virgen? Una vieja que tuvo 25 navidades y ninguna nochebuena.
Andrés, me da la impresión de que el tema de la inmaculada concepción es un concepto católico que los evangélicos no dan ninguna credibilidad... Pero tb puede ser que yo ahora haya metido la pata hasta el fondo... :S
ResponderSuprimir¿Solamente los católicos creen una paloma se cogió a María?
ResponderSuprimirAndrés, eso estuvo de más. Cortala.
ResponderSuprimirEl chiste de Andrés es muy bueno.
ResponderSuprimirEl comentario de la paloma ya es más peligroso. Se expone a que le digan que la vida es así: a unas las cogen palomas, y a otras buitres; y consiguientemente unas paren jesusitos y otras paren andresitos.
A.
Pero que risa, pordi-s! un poco mas y me parto la tocha de tanto darle cabezazos al muro!
ResponderSuprimirjajajajaja! muy buena respuesta anónimo
ResponderSuprimirPido disculpas si ofendí a alguien.
Aclaro que cuando hacen bromas de judíos también lo tomo como corresponde: con humor y alegría. Nunca me sentí ofendido por un chiste... y eso que algunos del Holocausto se pasan de la raya.
El agua, els vino, milagros y demas la mayoria de los cristianos (al menos los que conozco) se lo toman como algo folclorico, y esto va todo el lote, es decir, antiguo y nuevo testamento. Os dejo una cancion sobre el tema que pasaron el la TV espanola. "Jesucristo Garcia" http://goo.gl/q0FXa
ResponderSuprimir"¿Solamente los católicos creen una paloma se cogió a María?"
ResponderSuprimirChicos, media pila. Que si mi párroco los escucha hace un facepalm no por lo ofensivo sino por que baten cualquier cosa.
La Inmaculada Concepción trata sobre cómo María llegó al mundo (inmaculada), no sobre la "concepción" de Jesús.